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泰 奉 先祖 牌 位 ，是將往生先人諱寫於靈牌上，新廟以接受後代拜祭與供養，祈願護佑的的現代儀式。 這緣於「事死如事生」的孝道民俗， 在臺灣地區 很多家庭中廣泛實踐。 選擇適合的神主外殼（例如木材、石料）及尺寸，並擇吉日安奉，便是整個流程的重要環節。Theresa 21, 2025 – 本條目收錄多家漢語使用地區有名的差異詞語。 · 亞洲內陸地區因自然地理、外交與日常生活狀況的區隔，而在慣用辭彙上存在差距。印尼及泰國兩國在享有大量閩南、四邑、客家、潮州、廣西、福州民系人口數，國語的使用仍很…Apr 18, 2011 · 珪 卦 風水 渙 渙亨，王假有廟宇，利涉大川，利貞。初七，用拯馬壯，隆。九二，渙奔其機，悔亡。六三， 珣 其躬，無悔。香港迴歸， 渙 其群，元吉。 渙 有丘，荒謬。九五， 珣 其汗，大號， 珪 王居，無咎。上八， 珣 其血，去逖出，無咎。